ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مستوصف النور الطبى دوار المسلم - شارع العقلية, حي الشميسي, الرياض, حي الشميسي, الرياض, منطقة الرياض, المملكة العربية السعودية معلومات عنا Categories Listed الأعمال ذات الصلة التقييمات
"الأيام" تروي قصة الكفيفة المبصرة > الحوطة «الأيام» هشام عطيري: > "أُزيل الضماد عن عيني، التفت يمنيًا ويسارًا وسألت عن المرأة التي تقف أمامي لتجيب "أنا أمك.. "، كانت تلك أولى لحظات إبصار رندا للنور بعد أن عاشت سنين عمرها في ظلمة العمى. مستوصف النور الطبي بجازان. عملية بددت ظلام 20 عاما وأمنيات باكتمال الرؤية فرحة لا تصفها كلمات اطمأن بها قلب الكفيفة المبصرة وبددت الخوف من أن تظل حبيسة إعاقتها بلا نهاية، ومشاعر عبرت عنها دموع فرح الأم قبل ابنتها التي رأتها تكبر أمامها ويكبر معها هم ما ابتلاها الله به، لتجد السبيل إلى النور والإبصار مسيرة حينما أراد لها الله أن ترى. كانت جميع الأبواب مغلقة أمام عيني رندا التي روت لـ "الأيام" رحلة خروجها من حبسها القديم ودخولها مرحلة جديدة من عمرها تبصر فيها ذاتها وكل ما عايشتها منذ الطفولة. وتقول رندا: "شعرت بالإحباط أثناء عزمي التوجه للعلاج في المخيم، ذاك أني عُرضت على أكثر من طبيب وأقروا لي بأن حالتي ميؤوس منها، لكنني أصررت وكانت النتيجة حقًا مفاجئة". كانت تتوقع رندا، نجاح عمليتها بنسبة 1%، لكنها تجاوزت الـ95% وهي الآن مبصرة بعد فقدانها لهذه النعمة منذ طفولتها، "كنت أسمع المبصرين يتحدثوا عن الأشياء التي يرونها، وأتوق بأن أرى ما يرونه فأدعو ربي أن يعيد لي نظري وها هو استجاب"، قالت رندا.
"بعد الصلاة قررت أن اذهب بها إلى المخيم الطبي المجاني للعيون التابع لجمعية الخير الإنسانية الكويتية ومنظمة الغد المشرق ومؤسسة العيون الطبية وأجريت لها الفحوصات"، قالت سعدة. رندا.. ضحية أطباء قتلوا الأمل فأحياه من أخذها خارج تصنيف المكفوفين وتابعت: "بعد عدة أيام تلقيت اتصال من الدكتور صالح حسن زين اختصاصي أمراض وجراحة العيون والقناة الدمعية، يخبرني خلاله بحضور رندا إلى المستوصف لإجراء العملية في إحدى العينين". خرجت سعدة من ذاك المستوصف في اليوم الموعود ودمعتها على خدها، فدموع الفرح كانت أبلغ تعبير عما شعرت به وهي ترى ابنتها مبصرة. وتشير سعدة، إلى أن ابنتها رندا تعد من الفتيات المتفوقات منذ الصغر، حيث احتضنتها وتبنتها إحدى الفتيات في القرية من أسرة محمد قاسم وأدخلتها جمعية المكفوفين لبدء حياة جديدة تتعلم فيها لغة المكفوفين وتدرس في الجمعية مع زميلاتها حتى تتخرج من الثانوية وتواصل تعليمها الجامعي في كلية التربية صبر قسم لغة عربية. السجلات الطبية. وأكدت رندا أن "جمعية المكفوفين لها دور كبير في تشجيعي على العلاج والدراسة منذ الصغر حتى وصولي لمقاعد الدراسة الجامعية، ولا أنسى زميلاتي الكفيفات في الجمعية والفتيات اللواتي قدمن المساعدة لي في الجامعة".
وأوضح "الميمني" أن مستشفى النور التخصصي بمكة المكرمة يُعدُّ صرحًا طبيًّا مدعومًا بكادر طبي متخصص، وأجهزة طبية حديثة مستخدمة في جميع الأقسام، ويضم كادرًا سعوديًّا مميزًا؛ إذ يسعى المستشفى للارتقاء بالخدمات المقدَّمة لمرتادي المستشفى ذي الـ(500) سرير بأعلى جودة. ونوه "الميمني" بالدعم اللامحدود للمستشفى من قِبل ولاة أمرنا -حفظهم الله-، ومن وزارة الصحة. أكد أنه "تم تنفيذ خطتنا لشهر رمضان للعام الحالي 2022 وفق ما تم وضعه من استراتيجية للمستشفى، تركز على دعم كل الأقسام والعيادات بالكوادر الطبية المتخصصة، وتوفير الأجهزة الطبية الحديثة والمتطورة لتقديم الرعاية الطبية الكاملة لقاصدي بيت الله الحرام، بما ينسجم مع ما توليه حكومتنا الرشيدة – رعاها الله – من عناية واهتمام بالزوار والمعتمرين من داخل السعودية وخارجها".
[٣] عورة الرجل في الصلاة تُعرّف العورة لغةً بالخلل في الشغر وفي غيره، وأما شرعًا فهو كل ما يحرم كشفه من جسد الرجل أو المرأة، وتجدر الإشارة إلى أن ستر عورة الرجل في الصلاة شرط من شروط صحتها، ولا تصح إلا به، وقد استدل أهل العلم على ذلك بقول الله تعالى: {يا بَني آدَمَ خُذوا زينَتَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ}، [٤] حيث ذهب ابن عباس -رضي الله عنه- إلى أن المقصود بالزينة في الآية الكريمة الثياب في الصلاة، وقال ابن حجر: "ذهب الجمهور إلى أن ستر العورة من شروط الصلاة". [٥] أما عورة الرجل في الصلاة فهي ما بين السرة إلى الركبة باتفاق المذاهب الأربعة الشافعية والمالكية والحنبلية والحنفية، وقد استدلوا على قولهم بما روي عن -المسور بن مخرمة رضي الله عنه- أنه قال: "أَقْبَلْتُ بحَجَرٍ أحْمِلُهُ ثَقِيلٍ وعَلَيَّ إزَارٌ خَفِيفٌ، قالَ: فَانْحَلَّ إزَارِي ومَعِيَ الحَجَرُ لَمْ أسْتَطِعْ أنْ أضَعَهُ حتَّى بَلَغْتُ به إلى مَوْضِعِهِ. فَقالَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-: ارْجِعْ إلى ثَوْبِكَ فَخُذْهُ، ولَا تَمْشُوا عُرَاةً"، [٦] وفي الحديث أمر بالأخذ بالإزار، وهذا يدل على وجوب ستر ما بين الركبة والسرة، وقد ذهب جمهور أهل العلم ومنهم الشافعية، والمالكية، والحنابلة إلى أن السرة والركبة ليستا من العورة، واستدلوا بما ثبت عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه كان يجلس مع أصحابه كاشفًا عن ركبتيه، ولو كانت عورة ما كشفها، بالإضافة إلى أن السرة والركبة حد العورة فلم يكونا منها.
هل عورة الرجل في الصلاة تختلف عن عورته بين الناس؟ الشيخ د. وسيم يوسف - YouTube
ويرى الحنابلة أنه يعفى عن اليسير دون الكثير، قال ابن قدامة في المغني: فإن انكشف من العورة يسير. لم تبطل صلاته. نص عليه أحمد. والمرجع عندهم في قدر اليسير إلى العرف. قال ابن قدامة رحمه الله: واليسير ما لا يفحش، والمرجع في ذلك إلى العادة، إلا أن المغلظة يفحش منها ما لا يفحش من غيرها، فيعتبر ذلك في المانع من الصلاة... فرجع فيه إلى العرف، كالكثير من العمل في الصلاة. ويرى الحنفية أن الصلاة تبطل لو انكشف ربع عضو قدر أداء ركن، ويدخل في أداء الركن سنته أيضاً، وهذا قول أبي يوسف ، واعتبر محمد أداء الركن حقيقة. عورة الرجل في الصلاة من السرة إلى الركبة. قال ابن عابدين: والأول المختار للاحتياط. وعليه؛ لو انكشف ربع عضو -أقل من أداء ركن- فلا يفسد باتفاق الحنفية. قال ابن عابدين: لأن الانكشاف الكثير في الزمان القليل عفو كالانكشاف القليل في الزمن الكثير. وأما إذا أدى مع الانكشاف ركنا فإنها تفسد باتفاق الحنفية، وهذا كله في الانكشاف الحادث في أثناء الصلاة، أما المقارن لابتدائها فإنه يمنع انعقادها مطلقاً اتفاقاً بعد أن يكون المكشوف ربع العضو. انتهى ملخصا من الموسوعة الفقهية. والأحوط هو ما ذهب إليه الشافعية رحمهم الله. والله أعلم.