استقبل صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، في الديوان الملكي بقصر السلام، اليوم، دولة السيد محمد شهباز شريف رئيس وزراء جمهورية باكستان الإسلامية. وقد أجريت لدولته مراسم الاستقبال الرسمية. اجتماع ولي العهد وشهباز شريف: بعد ذلك عقد سمو ولي العهد، ودولة رئيس الوزراء الباكستاني، اجتماعاً رحب سمو ولي العهد في بدايته بدولة رئيس وزراء باكستان في المملكة، فيما عبر دولته عن سعادته بهذه الزيارة ولقائه سمو ولي العهد. وجرى خلال الاجتماع استعراض العلاقات الأخوية والتاريخية التي تربط بين المملكة العربية السعودية وجمهورية باكستان الإسلامية، وبحث آفاق التعاون الثنائي والفرص الواعدة لتنميته وتطويره في مختلف المجالات. كما جرى استعراض مجمل القضايا الإقليمية والدولية ومناقشة عدد من المسائل ذات الاهتمام المشترك.
وسيتم الإعلان عن المزيد من التفاصيل حول سير مراحل مشروع مدينة الأمير محمد بن سلمان غير الربحية خلال الأشهر القليلة القادمة.
دعك منا نحن السعوديين، نحن شعب من المغرمين. لكنني لا أبالغ إذا قلت بأن العالم بأسره يعيش حالة ترقب وتحليل وتدقيق لكل ما يقوله أو يفعله سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. تم اختياره -حفظه الله- شخصية العام في استطلاع للرأي أجرته قناة RT الروسية، وكان الأعلى شعبية بين زعماء العالم في استطلاع أجراه مركز أبحاث Lowy Institute الأسترالي. إنه باختصار الرجل الذي تريد الشعوب أن تنتخبه دون أن تسأله عن برنامجه الانتخابي، ذلك أن محمد بن سلمان هو برنامج عمل متجسد بالأفعال المخلصة الدؤوبة لا بالوعود والشعارات. نحتفل هذا العام 2022 بمرور خمس سنوات على بيعته المباركة بولاية العهد. ولعلها في تاريخ الأمم سنوات قلائل، لكنها بحسابات ولي العهد كانت كافية لإعادة هندسة البلاد والشعب والمستقبل. واللافت أن الأمير محمد بن سلمان ليس مقلدا لأي مدرسة سياسية، بل هو مرجعية سياسية عصرية متفردة، وإن جاز التعبير هو سفير فوق المرحلة، كأنما وهبه الله إطلالة كاشفة على تفاصيل العالم. هو سفير للدين الإسلامي، دعا مرارا للعودة للإسلام الوسطي وأعلن عن أهمية تنقية الموروث الإسلامي من الروايات الضعيفة مع الالتزام بما يوحد الصف ويجمع الكلمة، كما أوقف تيار التطرف الذي اختطف الإسلام لعقود خلت.
كما وصل تصنيف السعودية، إلى المرتبة الثانية عالميا بين دول مجموعة العشرين ضمن تقرير التنافسية الرقمية لعام (2021)، والصادر من المركز الأوروبي للتنافسية الرقمية. وبنى التقرير بياناته، وفقا لمؤشر التنافسية العالمي ومن البيانات الداعمة المقدمة من البنك الدولي والاتحاد الدولي للاتصالات. وتقدمت المملكة (20) درجة في المؤشر العام، مقارنة بالعام السابق، كما تقدمت (86) درجة في محور النظام البيئي الرقمي متصدرة دول مجموعة العشرين، وحققت المركز الثالث في محور القدرات الرقمية بين دول مجموعة العشرين. ووفق مؤشر أمن الصحة العالمي GHS 2020، الذي يقيس قدرة الدول على منع الأوبئة والتخفيف من حدتها جاءت المملكة في المرتبة 47 من 195 دولة، والأولى عربيا والخامسة عشرة بين دول مجموعة العشرين. وبالنسبة لجودة التعليم، احتلت المملكة المرتبة 54 من 140 دولة، ضمن مؤشر التعليم العالمي الصادر عن المنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس (2021)، وكانت المملكة في المرتبة 72 في تقرير (2017/ 2018)، حيث يتم احتساب درجات المؤشّر عن طريق جمع البيانات العامة والخاصة المتعلقة بنحو 12 فئة أساسية، هي: المؤسسات، والابتكار، وبيئة الاقتصاد الكلي، والصحة، والتعليم الأساسي، والتعليم الجامعي، والتدريب، وكفاءة أسواق السلع، وكفاءة سوق العمل، وتطور سوق المال، والجاهزية التكنولوجية، وحجم السوق، وتطور الأعمال والابتكار.
الثالثة: قد مضى في { آل عمران} ما تضمنته الشورى من الأحكام عند قوله تعالى: { وشاورهم في الأمر} [آل عمران: 159] والمشورة بركة. والمشورة: الشورى، وكذلك المشورة بضم الشين ؛ تقول منه: شاورته في الأمر واستشرته بمعنى. و""روى الترمذي عن أبي هريرة"" قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا كان أمراؤكم خياركم وأغنياؤكم سمحاءكم وأمركم شورى بينكم فظهر الأرض خير لكم من بطنها وإذا كان أمراؤكم شراركم وأغنياؤكم بخلاءكم وأموركم إلى نسائكم فبطن الأرض خير لكم من ظهرها). قال حديث غريب. { ومما رزقناهم ينفقون} أي ومما أعطيناهم يتصدقون. وقد تقدم في { البقرة}. تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي قوله تعالى: { وَٱلَّذِينَ ٱسْتَجَابُواْ لِرَبِّهِمْ} [الشورى: 38] أي: بالإيمان وهذه تمثل العقيدة { وَأَقَامُواْ ٱلصَّلاَةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} [الشورى: 38] تمثل العمل والتطبيق. هذه آية من آيات كثيرة قرنتْ بين الصلاة والزكاة، لأن بهما يستقيم حال المجتمع المؤمن، الزكاة تنازلٌ عن بعض مالك للمحتاجين فأنت إذن تضحي فيها بالمال، كذلك في الصلاة زكاةٌ أبلغ من زكاة المال، لأنك في الصلاة تُضحِّي بالوقت الذي هو مجال العمل وسبب كسب المال.
وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (38) وقوله: ( والذين استجابوا لربهم) أي: اتبعوا رسله وأطاعوا أمره ، واجتنبوا زجره ، ( وأقاموا الصلاة) وهي أعظم العبادات لله عز وجل ، ( وأمرهم شورى بينهم) أي: لا يبرمون أمرا حتى يتشاوروا فيه ، ليتساعدوا بآرائهم في مثل الحروب وما جرى مجراها ، كما قال تعالى: ( وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله) [ آل عمران: 159] ولهذا كان عليه [ الصلاة] والسلام ، يشاورهم في الحروب ونحوها ، ليطيب بذلك قلوبهم. وهكذا لما حضرت عمر بن الخطاب [ رضي الله عنه] الوفاة حين طعن ، جعل الأمر بعده شورى في ستة نفر ، وهم: عثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وعبد الرحمن بن عوف ، رضي الله عنهم أجمعين ، فاجتمع رأي الصحابة كلهم على تقديم عثمان عليهم ، رضي الله عنهم ، ( ومما رزقناهم ينفقون) وذلك بالإحسان إلى خلق الله ، الأقرب إليهم منهم فالأقرب.
ومما رزقناهم ينفقون تقييم المادة: منصور عبدالله الكواري معلومات: --- ملحوظة: الثلاثاء 16/9/1440هـ،21/5/2019 م مساء بعد صلاة التراويح حسب توقيت قطر المستمعين: 19 التنزيل: 104 الرسائل: 0 المقيميّن: 0 في خزائن: 0 المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
[ ص: 389] 15696 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة: " أولئك هم المؤمنون حقا " ، قال: استحقوا الإيمان بحق ، فأحقه الله لهم.
د. كمال المصري غزوة بدرالكبرى هي الأولى في تاريخ الإسلام.. من شارك فيها نال الحظوة والشرف. والآيات التي نزلت في غزوة بدر عديدة، لكن ما يلفت الأنظار هو الآيات الأولى من سورة الأنفال التي بدأها الله تعالى بتقرير مبدأ غنائم بدر "الأنفال" بأنها لله والرسول: "يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ" {1}. ثم انتقل منها ليتحدث عن صفات "المؤمنون حقًّا": "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ {2} الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ {3} أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّا لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ". وعاد بعدها مباشرة ودون تقديم أو تمهيد للحديث عن تلكم الغزوة وما حدث فيها: "كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ {5} يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ {6} وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللهُ إِحْدَى الطَّائِفَتِيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ" {7}… إلى آخر الآيات.