جاء عن أمير المؤمنين الامام علي (عليه السلام) أنه قال: { صلاة في بيت المقدس تعدل ألف صلاة، وصلاة في المسجد الأعظم تعدل مئة ألف صلاة}. المصدر: ( التهذيب للشيخ الطوسي ج1 ص327) و ( من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق ج1 ص233). وهذا الخبر مروي عن طريق السكوني عن أبي عبد الله الصادق عن أبيه الباقر عن علي أمير المؤمنين صلوات الله عليهم أجمعين.
فلو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً يعني يمشي على أربع على ركبتيه ويديه، وحينما يأتي الإنسان لأمر بهذه الصفة، فهذا يدل على عظم هذا المطلوب، وما يترتب عليه، وما فيه من الثواب والأجر، فيكفينا هذا في قول النبي ﷺ، فنعلم أن ما في هاتين الصلاتين ما هو عظيم مغيب عنا، بحيث لو علم به الإنسان لم يتركها أبداً، ولو كان يحبو حبواً إليها حتى يصل. فنسأل الله أن يعيننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته. والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه. أخرجه مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة برقم (656). حديث : (من صلى علي صلاة صلى الله عليه ألف صلاة). أخرجه الترمذي ت شاكر في أبواب الصلاة، باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في الجماعة برقم (221) وصححه الألباني. أخرجه الترمذي ت شاكر في أبواب فضائل القرآن، باب ما جاء فيمن قرأ حرفا من القرآن ماله من الأجر برقم (2910) وصححه الألباني. أخرجه الترمذي ت شاكر في أبواب السفر، باب ذكر ما يستحب من الجلوس في المسجد بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس برقم (586) وحسنه الألباني. أخرجه ابن ماجه في كتاب إقامة الصلاة، والسنة فيها، باب ما جاء في الصلاة في مسجد قباء برقم (1411) والترمذي ت شاكر في أبواب الصلاة، باب ما جاء في الصلاة في مسجد قباء برقم (324) وصححه الألباني.
وتابع: «خير الهدي هدي النبي (صلى الله عليه وسلم) حيث ثبت عن السيدة عائشة (رضي الله عنها) أنها قالت: (ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة) (متفق عليه)، وحكم صلاة التهجد: أنها سنة من السنن التي يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها». صلاة التهجد في البيت أم في المسجد وأشارت إلى أن العلماء اختلفوا حول أداء صلاة التهجد في البيت أم في المسجد، فذهب الإمامان مالك والشافعي (رحمهما الله) إلى أن صلاة التهجد في البيت أفضل؛ ليجعل لبيته نصيبًا من صلاته، ولحث أهل البيت على الالتزام بأدائها، مصداقًا لحديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) القائل: «إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبًا من صلاته فإن الله جاعل من صلاته في بيته خيرًا» (رواه مسلم). وعن زيد بن ثابت (رضي الله عنه)، أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اتخذ حجرة- قال: حسبت أنه قال من حصير- في رمضان فصلى فيها ليالي، فصلى بصلاته ناس من أصحابه، فلما علم بهم جعل يقعد، فخرج إليهم فقال: قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة» (رواه البخاري)، ولم يثبت عن صحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنهم اجتمعوا بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وسلم) للصلاة في آخر الليل.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (8/4): رجاله ثقات. وقال الألباني في الصحيحة (6/318): الحديث بهذا اللفظ منكر ، لتفرد نبيط به، ومخالفته لكل من رواه عن أنس في متنه. وتوسع أكثر في السلسلة الضعيفة (364). وقال سماحة الشيخ في مجموع فتاويه (26/285): هو حديث ليس بصحيح، وإن صححه بعضهم فهو حديث ضعيف. وأفرد الحديث بالتأليف: الشيخ حماد الأنصاري، والشيخ عبدالعزيز الربيعان، والرسالتان مطبوعتان، وانظر: الأحاديث الواردة في فضائل المدينة للرفاعي (ص435). • وفي الباب عن أنس، وعمر، وأبي هريرة، وابن عباس، وأبي كاهل، بسياق عام ليس فيه تخصيص المسجد النبوي، ولا يصح منها شيء. انظر مسند الشهاب (1/285)، وجامع المسانيد للخوارزمي (1/428)، والبدر المنير لابن الملقن (4/397). وصوّب الترمذي وغيره وقفه على أنس. وهذا الموقوف رواه الترمذي (241) وعبدالرزاق (1/528) وبحشل في تاريخ واسط (ص65-66) والدولابي في الكنى (2/50) وابن عدي (2/402 و3/19) والبيهقي في الشعب (6/162 السلفية، 3/62 العلمية) من طرق عن أنس رضي الله عنه قال: "من لم تفته الركعة الأولى من الصلاة أربعين يوما كتبت له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق"، وهو عنه صحيح، وذكر الألباني أن له حكم الرفع، فإنه لا يُقال من قبل الرأي، والله أعلم.
و بالي جزيرة سياحية ، يأتيها السائحون من جميع البلدان للتمتع بمناظرها الجميلة الخلابة و الملاهي و الألعابلاالمائية. من معالم بالي: شاطئ كوتا - شاطئ جيمباران - شاطئ نوسادوا-شلالات جزيرة بالي -شلال شامبوهان -شلال تيجينونجان- حدائق سفلري -جديقة الطيور -غابة القرود -بحيرة تيراتان. تقع بالي ضمن دولة أندونيسيا ، وهي مقاطعة ومنطقة ادارية تضم مجموعة من الجزر. سكانها يعملوا في مجال السياحة والصيد ، وغالبيتهم من الهندوس. تشتهر بالي بأنها تحتوي علي مناطق سياحية خلابة علي الشواطئ والجبال. اين تقع باليك بابان. يؤمها السباح من مختلف دول العالم ، وهي مليئة بالأماكن الترفيهية والمنتجعات والفنادق تقع مرتفعات جنتنج على بعد ساعه من العاصمه الماليزية وهى كولالمبور، وهي... 18 مشاهدة عزيزي اليك اين تقع دولة بلجيكا فى قارة اوروبا، ويوجد بها الحكم... 45 مشاهدة تعد مدينة بيهاتش من افضل المناطق السياحية في العالم, وتوجد مدينة بيهاتش في... 15 مشاهدة تعتبر الشيشان من ضمن حدود روسيا ولها إستقلال ذاتي موالي للروس ؛... 28 مشاهدة زلاقة هي معركة وقعت بين دولة قاتلة وجيش المرابطين وساهمت في الحفاظ... 36 مشاهدة
الفهرس 1 موقع جزر بالي 2 الأماكن المميزة في بالي 2. 1 بحيرة باتور 2. 2 بحيرة بويان 2. اين تقع مدينة بالي. 3 بحيرة بيراتان 2. 4 بحيرة تامبلينقان موقع جزر بالي تعتبر جزر بالي واحدة من أجمل ثمانمئة جزيرة موجودة في الدولة الإسلامية الآسيوية أندونيسا، وتحديداً في المنطقة الغربية الجنوبية من جزر سوندا الصغرى، ويحدها من الغرب منطقة تُسمى جاورة ومن الشرق منطقة أخرى تدعى بلومبوك، أمّا عاصمتها فتسمّى بدينباسار والتي تقع تحديداً في المنطقة الجنوبية من الجزيرة.
جزيرة بالي الاندونيسيه, جزيره ذات جمال مميز تجذب السواح من جميع انحاء العالم وتسمى عند البعض "Morning of the "World تحتوي الجزيره على مرتفعات بركانيه و مدرجات زراعيه و غابات استوائيه و شواطئ ذهبيه و من اهم شواطئها هو شاطئ كوتا ،شاطئ سنور ،شاطئ جيمبرن و شاطئ نوسا و كلها تحتوي على فنادق راقيه و اسواق و مجمعات ضخمه.
* الحافلات العامة الكبيرة والصغيرة وهي الأرخص ولكنها الأقل راحة الفنادق التي يمكن الإقامة بها أثناء السياحة في بالي يوجد العديد من الفنادق في بالي وتتراوح أسعارها، ومن ضمن الفنادق الفاخرة ذات الأسعار العالية والتقييمات المرتفعة: فور سيزونز ريزورت بالي آت سايان Karma Kandara The St. Regis Bali Resort وتقع بعض هذه الفنادق على الشاطئ مما يزيد من علو ثمن الإقامة فيها كثيرًا عن الفنادق الأخرى. بينما توجد بعض الفنادق في بالي أقل سعرًا لكن تقييماتها جيدة مثل: Merthayasa Bungalows Abangan Bungalow Muka House ويوفر عليك موقع رحلتي عناء اختيار وحجز الفندق إذا قررت السفر الى بالي عن طريق الحجز من خلال الموقع.